第7集“欢庆”评论员文章《第一次参加真正的那达慕》

　　《行走天下——青海》第七集《欢庆》，导演带大家走进海西州乌图美仁乡台吉乃尔那达慕大会，了解丰富多彩的蒙古族民族文化，按行者谭文颖的话，这是她第一次参加真正的那达慕，非常地道。谭文颖作为《欢庆》这一集里的行者，让观众看到她对新鲜环境的主动参与，她是一位有着活泼好奇心，爱刨根问底的外来者，语言密度远远高过之前所有集，用在完全不熟悉的异域文化庆典那达慕大会上，显得生动自然，获取并传递了大量丰富的信息。从民族市集到体验射箭，再到观看赛马、驯马比赛，她始终都是一个快乐的参与者。

　　镜头切换到热闹的土族纳顿节，赶快动手来查阅资料，第一次看到，第一次知道。中国的传统节日有很多，各民族各地方充满各自的特色。纳顿节看起来很隆重。土族的纳顿节跨越很长，始于盛夏，止于金秋，恰似土族大地上的一个个岁月轮回，是丰饶与希望的寄托。在这段时光里，青稞熟了，麦穗黄了，村寨的每一寸土地都洋溢着丰收的喜悦。男女老少身着华丽的民族服饰，手持扇子、毛巾或草帽，踏着古老的节奏，舞动出生命的韵律。越是偏远地区，节日的气氛越是浓厚，回想小时候，我们也过着一个个快乐的节日。如今的科技时代，冲淡了城市里种种的仪式感，可是内心对这种传统节日的喜庆还是深深留恋。我们看到的几十人舞蹈，没有华丽的灯光舞台，大街小巷，大家穿着艳丽的民族服饰，以最朴实无华的姿态尽情舞动，人世间最美的事物不需要过多的点缀，过多的修饰和矫揉造作。而最纯粹的情感，最淳朴最接地气的方式，却有最深沉的底蕴。这或许是土族人民的生活哲学、艺术审美，真的很美。这或许也是《行走天下》纪录片总导演周朝永所寻寻觅觅的，深思熟虑展现给大家不一样的审美。世世代代留下来的传统文化和传统节日，在当地土族人民心里刻下了深深的烙印，每年隆重举行，是对传统节日的坚定传承，也是对一年中有意思的事儿或长或短的期待，生活喜喜乐乐的盼头，文化给人的力量，看不见，摸不到，却是藏于内，无处不在。

　　《行走天下——青海》中，行者这个角色已经不仅仅是观众的眼睛，为观众提供代入感视角，而是开始和受访者打成一片、 将主体与客体边界模糊化，甚至跳脱编导意识成为被拍摄对象的一部分。既可以旁观者的视角观察不同对象，同时也可以同行者的身份深入其中。属于行者自己的价值判断，导演将其表达留到片中跳出的黑白影像部分，坦坦荡荡的主观叙述延伸了思考，让整个叙事显得清晰、严谨，与导演共同完成纪录片所要表达的主题思想和独特意境。

　　可以看出，《行走天下》中行者的角色并非可有可无，而是在纪录片的策划阶段就作为结构上的一个核心人物去设定的。人、故事、思想通过行者和受访者这两层互为客体和主体的介质被挖掘并呈现。行者的言行直接影响受访者的性格展现和表达，因此行者与受访者一样成为纪录片中的重要角色，而行者本身又是最大的变量，《欢庆》这一集中行者谭文颖不但是好奇心十足，还善于观察、思考和表达，她看到了很多年轻人从城市回到草原，坚定传承着自己的民族文化，那达慕各个比赛项目是载体，灵魂是人与人的沟通交流，节庆的真谛是快乐，观众跟随行者谭文颖身临其境，感受着她的感受，也参加了一场真正的那达慕。

　　（独立文艺评论人：黄小葵）